قرآن پژوهی شکَاکان در شکوک قرآن!

لوحي كه خود را لو مي دهد

حدیث لوح فاطمه، لو دهنده ي تحريف قرآن مي شد اگر جعلي نبود:

طبق شرح حال اين حديث وحي مكتوب بر محمد نازل شده بوده است.

از آنجايي كه اسلاميان مدعي هستند كه قرآن تنها كتاب آسماني تحريف

نشده است، پس وجود حديث لوح و وجود اين ادعا يكديگر را نقض مي كند.

زيرا اگر نزول حديث لوح مكتوب كه بايد آن را وحي لوح مكتوب ناميد ،

صحت داشته باشد،چون اين وحي لوح مكتوب درقرآن مكتوب كنوني نيامده

است پس ناگزير بايد گفته شود كه ادعاي ناتحريفي قرآن نقض شده است.

و اين آيه مفقوده مورد ادعا در حديث لوح، دليلي بر تحريف قرآن مي شد.

و اگر قرآن را بعنوان كتاب آسماني تحريف نشده بدانيم،آنگاه وجود حديث

لوح خودبخود نقض مي گردد. و خرد و عقل اين را تائيد مي كند كه اگر

حديث لوح كه محتواي وحي مكتوب بوده است،از ارزشي استثنايي تر

از وحي شفاهي برخوردار مي شده و در نتيجه مراقبت و تلاش بيشتري

را براي حفظ آن توسط كاتبان و حافظان وحي مي طلبيده است.پس

پرسش اين است كه اين لوح گرانبها و عجيب چه شده است و چه

بر سرش آمده است و اصلا چرا يكي از امامان شيعه كه از فرزندان

فاطمه بوده است مي بايست نشاني لوح و حديث آن را از جابر جويا

شود. در حاليكه اين لوح در صورت وجود خارجي داشتن مي بايست

به عنوان يك ميراث گرانبها نصيب فرزندان و خاندان فاطمه مي شده

و به دست همان امام مي رسيده است. پس فقدان اين لوح خود

نيز جاي سوال دارد و در صورت صحت وجود اين چنين لوحي،

موضوع نقض امانتداري نيز مطرح مي شود...

پس شكي نمي ماند كه همانگونه كه حديث لوح از پشتوانه

چنداني برخوردار نيست، اصلا اين حديث جعلي و ساخت و

پرداخته طرفداران پر تعصب در گيرو دار جنگهاي فرقه اي

بوده است. ..

+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و نهم فروردین 1387ساعت 15:16 توسط کاوه آهنگر |

جبر اسماعيليان

جبر اسماعيلي شدن !

اسماعيليان چرا اسماعيليان شدند؟

+ نوشته شده در چهارشنبه هفتم فروردین 1387ساعت 15:1 توسط کاوه آهنگر |

بغرنج در چشم سومكاوه

بُغرنج ها چنانكه مي نمايند بُترنج نيستند.

چگونه مي توان راز بداء را گشود؟چ

گشايش و چاره بخشي بداء با چشمسوّمكاوه

در جدال حديث لوح با بداء :

در اینکه بداء چیست ؟ در اینترنت بسیار می توانید

بجویید ولی آنچه که کاوه تازه و افزون بر آن برایتان

خواهد گفت این است که بداء هر چه بوده و هست

در ضديت كامل با حديث لوح فاطمه قرار مي گيرد.

چگونه ممكن است لوحي كه نام ۱۲ تن جانشينان

محمد بر آن نوشته شده پذيرفت و

در عين حال به بداء در امام هفتم شيعيان

هم باور يافت؟يعني در حديث لوح هيچ نامي

و اشاره اي به نام اسماعيل نشده در حاليكه

اسماعيل توسط پدرش به امامت برگزيده شد

و پيش از آغاز امامت فوت نمود يا .... ولي

با اين وجود حديث لوح فاقد اين مضمون هست.

و اگر حديث لوح در آن زمان قبل از تعيين امام بعدي از

سوي جعفر صادق موجود و در اختيار جعفر صادق

مي بود پس چگونه اسماعيل بر خلاف مضمون لوح

مي بايست به امامت انتخاب مي شد

تا بعد بميرد و نياز به نصب امامت ديگر پيش بيايد...

+ نوشته شده در سه شنبه ششم فروردین 1387ساعت 15:34 توسط کاوه آهنگر |

نوخسروانی کاوه

تو خود گوهری داری از صدبها پربهاتر !

تو خود در نهان بس خدایی ز هر کس خداتر!

ز هر چیز جداتر خداتر ز هر کس رهاتر هداتر!

(نوخسروانی سرا :حجة العرفان و المفلسفين کاوه آهنگر)

{ قابل توجه همه ی فرقه پرستان جهان}

+ نوشته شده در یکشنبه چهارم فروردین 1387ساعت 13:38 توسط کاوه آهنگر |